О, Вародис - любезный друг! Всегда желанный мой, Подобно любящей жены - супруг! Я с юных лет, живя с тобой, Заботясь деньиночьно непрестанно, Стою пред выбором любым Во что бы это мне ни стало! Как и сейчас, Когда пришёл к тебе Ответ, И выбор встал: Отведать ли предложенное или нет?
Считаю своим долгом дать совет,- Что кажется сказать. Ведь я твоя Дилема! Или скажешь "нет"? И как фонарь горит И светит его свет,- Так я тебе служила с юных лет!
Нет! Ты не можешь без меня решить Ведь если б мог и точно знал, То мне - не жить!
По этому, и пользуешься мной всегда, Гадая, сомневаясь и колеблясь, Метаясь то оттуда, то туда, Меняя форму, подражая жижи растекаясь,- Посредством чувств, эмоций, Вспотыкаясь,- Ты делаешь свой выбор, А в итоге, зачастую каясь,- Клянёшь себя, а то и всё, Что послужило к выбору, тебя касаясь!
Вот и сейчас, С тех пор, как он возник И я стою. И ты поник...
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Всё как-то мутно: кто кому предлагает, что с кем перетирает? О чём поэма без начала и конца? Комментарий автора: Олицетваренные герои, те, кто не видим человеческому глазу, восстают с речью к Вародису...один за другим...Поэма ещё не вся далеко...всё встанет на свои места вскоре:) уверяю вас
Поэзия : Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!
